今天,当我读完了《夏令营中的较量》这篇意味深长的文章后,思绪万千,深深的融进了这篇文章之中.与文中作者产生了共鸣。

这篇文章主要记叙了：在1992年8月,中日两国举行了一次草原探险夏令营。这次让中国人深深的看到了自己与邻国的差距。在夏令营中，中国孩子病了，累了，就回到大本营;日本孩子就算病的十分严重也会硬挺着走到底。

人！同样都是人！差距为什么那么大呀！儿童本身都是没有差距的。现在让中国儿童变了 “罪魁祸首”的是谁？是父母！父母的观念是望子成龙，可就凭现今儿童的能力，又能成什么龙呢？

现在大人们要做的就是让自己的孩子多加磨练，在磨练中成长。或许有些人以为我是纸上谈兵没实际意义，但是只要从现在做起，努力改掉坏毛病，超越日本就不再将是梦！

小才子班  丁翰林

这个学生的感受具有一定的代表性，反应了当今的孩子们对家庭教育特别是家长溺爱式的家庭教育的反思。稍稍有点头脑的孩子已经对家长过分的溺爱感到厌倦，特别是当孩子渐渐长大之后，溺爱，是一种捆绑式的爱，只能疏远孩子和家长的距离。

今天，每一个孩子的背后都站着好几位成年人，他们是爸爸妈妈、奶奶爷爷、姥姥姥爷等等，他们给予了孩子无微不至的关爱，甚至是溺爱。溺爱，是一种原始的爱，是一种简单的爱，也是一种捆绑式的爱，溺爱以扼杀孩子适应能力为代价。溺爱之下，我们的孩子就像夏令营中的中国孩子一样，丧失了克服困难的毅力和勇气，丧失了独立生存的能力。溺爱的后果是非常可怕的。

2、孙云晓《千年警世钟》中日少年《夏令营中的较量》续篇

2000年8月5日，即《夏令营中的较量》的故事在中国发生整整8周年的日子，孙云晓应邀来到日本本土，参加了中日两国青少年的一次登山探险活动。他们用了14个小时的艰苦跋涉与奋力攀援，征服了2053米的原始野山黑姬山。

登山途中，中国孩子引亢高歌，高谈阔论，日本孩子默默不语，埋头走路；

接近山顶，日本孩子似乎有使不完的劲儿，中国孩子却总想休息；

日本孩子不到目的地决不把水喝光，中国多数孩子半路上早已壶干杯空，望杯兴叹。

中国孩子胜利登顶，无一人受伤；日本方面，一女教师摔伤骨折，退出活动；一男大学生眼睛被毒虫蜇伤。

中国孩子胜利了，可这胜利的基础牢固吗？

中国的父母普遍反对孩子探险，一旦发生意外伤害，则常常把学校告上法庭；

日本的父母则普遍支持孩子探险，发生意外自己负责，对起诉学校的中国现象不可理解。她们说，一旦发生了意外事故，日本人会认为是自己给集体添了麻烦，应当个人负责，严重伤害靠保险解决，一般不会追究组织者责任。

3、新一轮较量

较量并未结束，现在的青少年与十多年前相比，并未有本质的变化。在2004年夏天，新一轮的新较量中，中国的青少年仍然落败。

2004年8月，中、韩、日三国90名青少年组成国际草原探险夏令营活动又一次在内蒙古科尔沁草原进行。正值当地遭受罕见的高温天气，整个行程十分艰苦。日本少年个个身背巨大的行囊，显然此前已经做足了准备，把野外生存条件的艰难想到了极尽，当地随行的人员看到日本小孩瘦小的身体却背着与其不相称的包裹，想要帮忙，立即遭到严辞拒绝，日本小孩觉得受到了侮辱。同行的中国孩子却叫苦不迭，队伍中手机铃声不断，全部都是中国孩子在向家长诉苦。活动结束时，日本、韩国的孩子对当地独特的蒙古族文化、丰富的旅游资源大加赞赏，他们说：“头一次感觉到大地有这么大，原来只知道书本上说地球很大。”中国的孩子却不以为然，只盼望着早点回家。

夏令营中的较量，其实反映了夏令营之外的比拼。我们在看到社会表面繁荣的同时，也要看到潜藏着的危机。中国孩子在夏令营中的落败，为我们敲响了警钟，再这样下去，我们的民族，我们的国家也许真的要落伍。